Instintos
“Neste ponto de sua argumentação, Jung aborda o tema do instinto humano. O instinto tem suas raízes no físico e ingressa na psique sob a
“Neste ponto de sua argumentação, Jung aborda o tema do instinto humano. O instinto tem suas raízes no físico e ingressa na psique sob a
“Como prova da existência do inconsciente, Jung cita a dissociabilidade da psique. Em certos estados alterados da consciência, por exemplo, vamos encontrar um si-mesmo ou
“Os paralelos que Jung descobriu entre imagens e mitos de indivíduos e grupos em períodos e locais históricos sem qualquer relação entre si levaram-no a
“A imagem onírica, escreve ele, “tornou-se para mim uma imagem-guia” para como conceber a estrutura psíquica. “Foi a minha primeira suspeita da existência de um
“(…)para Jung, o arquétipo é uma fonte primária de energia e padronização psíquica. Constitui a fonte essencial de símbolos psíquicos, os quais atraem energia, estruturam-na
“No ensaio “A Energia Psíquica”, ele fornece uma exposição teórica formal de transformação. Na seção sobre “Canalização da libido”,ele considera alguns gradientes naturais da energia.
“A energia psíquica – Jung repete neste ensaio o que disse uns quinze anos antes em Psicologia do Inconsciente – é uma subcategoria da energia
“A energia é uma abstração do mundo objetivo, escreve ele. Não a podemos ver, tocar ou provar. Falar de energia é estar interessado mais na
“Como a energia psíquica é transformada de uma expressão de simples instinto, da descarga de um poderoso impulso (isto é, comer porque se sente fome,
“Aquilo a que Schopenhauer chamou de Vontade e apresentou como o motivador primordial da atividade e do pensamento humanos, Freud preferiu chamar-lhe libido. Com essa