“Não obstante, o problema da quarta função contém, sob certos aspectos, uma dimensão arquetípica, e a integração do quarto elemento em um sistema trinitário ocupou a mente de muitos alquimistas.

(…)

Como podemos ver na dissertação de Jung “O Espírito de Mercúrio”. Mercúrio era considerado uma espécie de espírito da natureza duplo e ambíguo. Essa serpente Mercúrio é ai colocada em uma carruagem. As rodas são interpretadas no texto como as rodas dos elementos, e a carruagem ou o carro é chamado de tumba esférica, ou sepultura esférica. Significa que o simile do carro no nosso texto representa o vaso alquímico no qual está contido o espirito do inconsciente.

(…)

A quarta função é sempre o grande problema: se não a vivemos. ficamos frustrados, semimortos e tudo se torna maçante. A vivemos, o nível se torna insuportávelmente baixo. A maioria das pessoas não tem coragem de fazer isso: outras a teriam, mas percebem que isso tampouco é uma solução. O que fazer então? Este é o grande problema, que geralmente só surge bem tarde na vida, graças a Deus, porque só assume uma forma realmente forte quando as três outras funcões iá foram assimiladas, e é nesse momento que a receita alquímica se encaixa: ou seja, o esforço de assimilar a quarta função, colocando-a em um vaso esférico, quer dizer atribuindo-lhe uma estrutura de fantasia. Ela surge na momento em que só podemos prosseguir conferindo à quarta função a possibilidade de uma expressão de fantasia, seja através da escrita, da pintura, da dança seja através de qual quer outra forma de imaginação ativa, e não vivendo-a de uma maneira exterior ou interior concreta.

Jung descobriu que a imaginação ativa era praticamente a única possibilidade de assimilar a quarta função. Percebeu que, depois de ter assimilado três funcões, ele não conseguia prosseguir com a quarta, e começou a brincar a atribuir uma expressão à sua funcão inferior atravės de uma atividade simbólica. Na escolha do veículo da imaginação ativa é onde geralmente vemos melhor como a função inferior se manifesta. O tipo intuitivo, por exemplo, geralmente terá um desejo genuíno de fixar sua imaginação ativa com argila, na pedra ou tornando-a visível de alguma maneira, talvez fazendo construções. Caso contrário, a coisa não será real, e a funcão inferior não se manifestará. Jung, por ser um intuitivo, descobriu-o primeiro através da necessidade de construir pequenos castelos de argila e de pedra, e viu que era assim que poderia perceber o problema conste lado pela quarta função. A dança é uma forma rara de imaginação ativa que eu geralmente tenho visto ser adotada pelas pessoas cuja quarta função é o sentimento. Às vezes, as pessoas do tipo pensamento, quando têm de assimilar a funcão sentimento, têm um desejo genuíno de expressá-la dançando certos ritmos primitivos, de modo que dançar como uma expressão da imaginação ativa é, até onde pude ver, típico dessa função inferior. O sentimento inferior também pode se expressar através de pinturas bastante coloridas, em que a cor, em geral expressa intensas qualidades de sentimento. O tipo sensacão criará histórias estranhas ou romances selvagens fantásticos nos quais a intuição possa se manifestar.”

FRANZ, Marie-Louise von.Psicoterapia.São Paulo: Paulus, 2021, pág. 174-177.