
Os poemas
“Os poemas também são estruturas de forma rígida que brilham para si. Em geral, não comunicam nada. É o excedente, o luxo do significante que
“Os poemas também são estruturas de forma rígida que brilham para si. Em geral, não comunicam nada. É o excedente, o luxo do significante que
“Schroeter descreve a liberdade para a morte como uma sensação anárquica: “Não tenho medo da morte. Talvez seja arrogante dizer, mas é a verdade. Encarar
“A uma sociedade que professa a mera vida como sagrada, um ritual como esse pode apenas parecer pura loucura, teatro de crueldade. A sociedade obcecada
“A glória do jogo é acompanhada da soberania, que não significa outra coisa do que estar livre da necessidade, da coação e da utilidade. A
“A religião cristã é marcadamente narrativa. Feriados como a Páscoa, o Pentecostes e o Natal são o apogeu narrativo no interior do todo da narrativa,
“De modo que muitos ficam doentes justamente durante o tempo livre. Essa doença já tem um nome: Leisure sickness, doença do lazer. Aqui, a liberdade
“Na Grécia Antiga, escola se chamava scholé, ou seja, ócio. Hoch-schule é, assim, ócio superior, áureo. Hoje não é mais um ócio áureo. Ela mesma
“A festa como jogo é um autorretrato da vida. Sua característica é assinalada pelo excedente. É a expressão de uma vida extravagante que não aspira
“A comunicação digital é horizontal. Nada sobressai ali. Nada se aprofunda. Não é intensiva, mas extensiva, o que faz com que o ruído da comunicação
“Deus abençoou e sacralizou os sete dias. O descanso sabático confere à obra de criação uma consagração divina. Não é mera inatividade. Ao contrário, constitui