O Imperador

“Correspondência Astrológica: Áries

Os imperadores gostam de listas, afinal elas impõem ordem às caóticas confusões da realidade.

1. Lei Social

A estrutura da sociedade, com suas regras e autoridades. Hierarquia e poder, ordem e controle. (…)O Imperador e o Hierofante, assim, formam uma aliança, talvez até mais forte que a sequência da Imperatriz e do Imperador, que representa qualidades opostas,embora complementares.

Tecnicamente, o Sacro Império Romano durou até 1806, embora sua influência e poder tenham diminuído há muito tempo. Mesmo assim, estamos falando de um poder de mil anos, como Roma antes dele o que não consi go não definir como “verdadeiro” Império Romano.

O rei Arthur com seu código de cavalaria no estilo “poder a serviço do que é direito” (…)Para os mais velhos, Franklin Roosevelt representava um Imperador moderno, um contraponto direto a Hitler e Stalin, com sua esposa Eleanor como um modelo de imperatriz.

2. Lei Divina

O aspecto masculino. Essa representação do Imperador aponta aos princípios aburatos da criação e ás leis universais ou cósmicas, como as quatro forças básicas da fisica.

Os cabalistas às vezes retratam Deus Rei – o aspecto masculino do ser divino desse modo, como um homem velho em um trono, mostrado de perfil. Tal figura não olha diretamente para nós, o que, portanto, cria certa distância. Os textos da Cabala muitas vezes co- gitam a ideia de encarar o divino “face a face”, em plena revelação, e quão avassaladora essa experiência seria. Na Bíblia, Moisés pede para ver Deus diretamente. YHVH, o Nome incognoscível e impronunciável, relacionado aos quatro naipes e as quatro Cartas da Corte em geral traduzido como “Deus” ou “Senhor”, embora “Infinito” possa ser uma melhor tradução – diz a Moisés que ele morrerá se encontrar Deus face a face.

Desde os primordios da compreensão humana sobre o simbolismo das coisas, o que remonta à antiga Idade da Pedra, uma fenda em uma rocha significa a entrada para o cor po da Deusa, a abertura vaginal de Gaia, a Deusa Terra, a fonte da vida e do renascimento. Assim, segundo o relato bíblico, Moisés se protege, se ancora, na própria Imperatriz para que possa testemunhar a passagem do Imperador.

No baralho de Marselha e outros, o Imperador tem as pernas cruzadas, formando o número quatro. Isso pode indicar o fato de ele governar o mun do fisico, pois podemos definir nossa existência em termos do número. Existem quatro forças na fisica gravidade, eletromagnetismo e duas forças nucleares. Há quatro estados da matéria sólido, líquido, gasoso e plasma e quatro pontos solares no ano dois equinócios e dois solstícios. Existem quatro direções planetárias, causadas pelo giro do planeta em um eixo que possui um polo norte e um polo sul, de modo que o sol parece nascer no Leste e se pór no Oeste. Há também quatro direções humanas – direita, esquerda, frente e atrás e quatro membros no corpo humano. (…) há quatro naipes nos Arcanos Menores, a parte do baralho que representa o mundo físico. Todos esses arranjos de quatro e as pernas cruzadas do Imperador do tarot apontam para a ideia de que são as leis divinas que governam o mundo material.

As três primeiras cartas depois do Louco formam a base da existência O Mago e A Sacerdotisa como princípios e A Imperatriz como a efusão da vida quando as très se combinam. (…) o Imperador, carta 4, significaria tanto as estruturas da natureza que mantém unidas essas dez mil coisas quanto as leis que as governam.

Na versão Rider, não há cubo. Em seu lugar, temos um trono com qua- tro cabeças de carneiro, símbolo de Áries, signo associado ao Imperador.

(…) o Imperador segura um bastão (…) No Rider, o orbe torna-se um “ankh”, ligando-o ao deus egipcio Osiris e, por fim, a Isis, pois o “ankh”, o nó da vida, pertencia a essa deusa. Isis como “mistério” conecta-se a Sacerdotisa, enquanto Ísis como “esposa e mãe dedicada” se transmuta na Imperatriz, de modo que agora compreendemos que o Imperador, apesar de todo o seu poder, não pode existir sem a Imperatriz.

(…) o Imperador não regar espada ou qualquer outra arma, o que nos leva a vê-lo como uma figara que renunciou à compulsão pelo poder e à violência, governando unicamente a partir de sua própria visão. “Onde há autoridade, isto é, onde está presente o sopro da magia sagrada preenchido pelos raios de luz da gnose advindos dos profundos fogos do misticismo, a compulsão é supérflua.”

(…)

Realização, efeito, desenvolvimento

Filho da Manhã, chefe entre poderosos. Imperador.

Lógica, experiência, sabedo ria, poder masculino.

O Imperador. Estabilidade, poder, proteção, realização, uma pessoa importante ou imponente, ajuda, razão, convicção, autoridade e vontade.

(…) Lévi (…) aproxima o trunfo quatro ao “Tetragrama”, o nome sagrado YHVH, e a ideia simbólica de quatro, ou quartenário.

3. Papai

Assim como A Imperatriz pode representar a mãe, seu parceiro pode evocar o pai. Em algumas leituras, o Imperador pode indicar os problemas de uma pessoa com seu pai, ou às vezes uma mãe que age como um Imperador, ou seja, de forma autoritária, severa, sempre enfatizando regras e costumes.

Todos nós nascemos anárquicos (…) Para muitas pessoas, as mães representam alimentação, conforto e intimidade, enquanto os pais podem encarnar o mundo exterior, com suas regras e perigos.

Para superar nosso medo/admiração do poder do Imperador, precisamos de alguma forma assimilá-lo. Precisamos nos tornar nosso próprio Imperador.

As pessoas podem ficar presas no nível do Imperador de duas maneiras. Elas podem obedecer a todas as regras, vivendo de forma altamen te planejada e nunca desenvolvendo sua própria personalidade, ou podem então se rebelar com frequência e quebrar todas as regras, sobretudo quando ainda não tomam suas próprias decisões.

O Imperador lidera uma triade de testes especiais para cada um dos três níveis de nossa existência. Abaixo dele vem a Justiça, na qual devemos enfren tar não a sociedade e suas regras, mas nossa própria verdade e nossas próprias ações. E abaixo da Justiça vem a Lua, a difícil jornada de volta, do mistério da noite à luz do sol da manhã.

(…)  do Impera dor e da Imperatriz(…) Júpiter e Juno (…) Zeus e Hera. Com seu fluxo de amantes e filhos divinos ou semidivinos, como o poderoso herói Hércules ou a bela Helena de Troia, seu principal significado é a sexualidade masculina agressiva.

(…) é como se dissessem que o deus age de modos misteriosos. Assim como podemos invocar Deméter ou Afrodite com A Imperatriz, O Imperador tem a capacidade de trazer o poder de Zeus até nossas vidas.

O Imperador se junta à Imperatriz, mas assim como na sequência das cartas, a deusa é mais velha, pois a terra existe desde sempre, enquanto belos e jovens reis se erguem e caem sucessivamente, como o falo masculino – o cetro supremo da autoridade do Imperador.

(…) as leis maiores e com a p´ropria estrutura da existência.

O arcano quatro pode significar uma pessoa poderosa, possivelmente benevolente, mas que espera obediência. As regras são as regras, pode ele ou ela afirmar. De forma mais ampla, a carta pode comunicar o poder da sociedade, suas leis e costumes, suas expectativas de conformidade e a ideia de que o todo ou o sistema importa mais do que os indivíduos.

Porém, há contextos nos quais o Imperador significa simplesmente a lei natural.

(…)pode significar a paternidade e sua importância na vida do consulente. Com cartas de dificuldade familiar, ele pode indicar um pai dominador. Com cartas de generosidade, no entanto, ele se torna um pai benevolente e amoroso.

Nas tiragens referentes ao trabalho, o Imperador pode apontar para o chefe, a empresa, as regras.

POLLACK, Rachel.Bíblia Clássica do Tarot, Darkside, 2023, Pág. 99-109.

A falta da estrutura firme

“Ao tempo falta hoje a estrutura firme. Ele não é uma casa, mas um fluxo volúvel. Desintegra-se em mera sucessão de presentes pontuais. Ele se esvai. Nada lhe dá uma parada [Halt]. O tempo que se esvai não é habitável.”

HAN, Byung-Chul.O desaparecimento dos rituais: Uma topologia do presente. Ed. Vozes, 2021, Local 64.

Coação de produção

Elementos Importantes da Explicação

” (…) alguns dos elementos mais importantes numa palestra são as palavras, locuções ou frases que dão pistas para a estrutura geral dela: “embora”, “um exemplo recente”, “por outro lado”, “vamos explicar melhor isso”, “fazendo, por um momento, o papel de advogado do diabo”, “vou contar a vocês duas histórias que comprovam essa conclusão”, “a título de complementação”, “nesse ponto vocês podem contestar, alegando que”, “ou seja, em suma”.

Outro fator importante é a sequência precisa das frases (…) É importante ser claro num livro, e mais ainda numa palestra. Por fim, é da máxima conveniência pedir ajuda a pessoas leigas no assunto, pois serão elas que melhor perceberão as falhas.

Uma palestra não é um recipiente ou um compartimento em que você despeja conteúdo. É um processo, uma trajetória. O objetivo é levar o ouvinte de onde ele está a um lugar novo.

(…)”Torne tudo tão simples quanto possível. Mas não simplifique.”

ANDERSON, Chris, Ted Talks: O Guia Oficial do Ted para Falar em Público, Ed. Intrinseca, 2016, Pág. 83-84.

Capítulo 2 – Ferramentas da Palestra: Explicação.

Da Linha Mestra à Estrutura

“uma linha mestra exige que, antes de tudo, você identifique uma ideia que possa ser exposta de forma adequada no tempo disponível. Em seguida, construa uma estrutura que ligue todos os elementos da palestra a essa ideia.

(…)

Outra proposta poderia simplesmente apresentar, em sequência, cinco trabalhos separados que interliguem um tema comum, começando e acabando com o projeto corrente. Nessa estrutura, pode-se pensar na linha mestra como um arco que ligue cinco caixas, cada qual representando um trabalho.

Sir Ken Robinson:

A. Introdução – apresentação, o que será exposto

B. Contexto – por que a questão é relevante

C. Conceitos principais

D. Implicações práticas

E. Conclusão

Sir Ken me disse: “Existe uma velha fórmula para a redação de ensaios. Nela, um bom ensaio responde a três perguntas: O qué? E dai? E agora? É mais ou menos isso.”

ANDERSON, Chris, Ted Talks: O Guia Oficial do Ted para Falar em Público, Ed. Intrinseca, 2016, Pág. 48-49.

Capítulo 1 – Fundamentos: Linha Mestra.