
O Jesus do Evangelho e o Jesus de Gibran
“Do Evangelho, Gibran guardou o essencial da vida e da personalidade de Jesus. Mas, como o fazia já nos seus contos de juventude, ele interpreta
“Do Evangelho, Gibran guardou o essencial da vida e da personalidade de Jesus. Mas, como o fazia já nos seus contos de juventude, ele interpreta
“Jesus se casou, mas era amigo das mulheres e conhecia-as como devem ser conhecidas: na doce camaradagem. E amava as crianças como devem ser amadas:
“Só é possível dar de si amorosamente na mesma medida em que se recebe amor e compreensão similares. Por isso, recomendo com toda convicção criar
“De fato, ao me comunicar com meus filhos prefiro demorar e falar a partir da energia de minha escolha, ao invés de responder por hábito
“(…)Estes ensinamentos registrados desses filósofos mostram claramente que as revelações das grandes verdades da vida vinham não só de uma fonte divina, através de mensagens
“Os milagres de Jesus não foram sobrenaturais, pois não ultrapassaram os limites das leis naturais nem se manifestaram pela aplicação singular de qualquer lei incomum.
“Que razão temos para pensar que a mãe de Jesus não ensinou seu pequeno filho a caminhar ou a comer? Ou devemos presumir que estas
“(…) Os maiores compositores sem dúvida escreveram suas músicas por inspiração e, segundo eles mesmos disseram, sua música lhes vinha como se fora do Céu;
“Podemos presumir com perfeita lógica e raciocínio que, como Filho de Deus ou mensageiro de Deus, Ele era continuamente inspirado e podia, pelo contato imediato
“(…)Ana então disse: “Não vês que Maria é prudente e forte para sua idade e abençoada com a compreensão não só desta vida mas também