A vontade

“Pois a energia desse é a vontade, e a essência dele é o querer que todas as coisas existam. Pois, o que é Deus, o Pai e o Bem. senão o ser de todos os entes que ainda não são(…) Isso é Deus, isso é o Pai, isso é o Bem, e nenhum dos outros seres é antes dele. (…) sendo compelido o é pelo bem-querer, sem o qual não é possível nem ser nem vir a ser.”

TRISMEGISTOS, Hermes. Corpus Hermeticum graecum, São Paulo:Ed. Cultrix, 2023, Pág. 181.

Parte II- Corpus Hermeticum Graecum.

Lilellus X

Os que estão no inferno

“Os que estão no inferno saíram desta vida com a má vontade, e por isso sua culpa não foi perdoada, nem pode já sê-lo, pois uma vez saídos desta vida, já não pode mudar-se sua vontade. Com efeito, ao sair desta vida a alma fica fixa no bem ou no mal, segundo se encontra então sua livre vontade.”

Santa Catarina de Gênova. Tratado do Purgatório, Ed. Santa Cruz, 2019, Local: 354.

Capítulo I – Tratado do Purgatório

Inferno

A vontade nos deixa cegos

“Não raramente, a vontade nos deixa cegos diante daquilo que acontece. A ausência de intenção e o caráter não voluntário nos fazem ter uma visão clara ao iluminarem o acontecimento, o ser, que antecede tanto à vontade como também à consciência.”

HAN, Byung-Chul. Vita Contemplativa, ou sobre a inatividade. Ed. Vozes, 2023, Local 242.

Considerações sobre a inatividade

Realizações Humanas

“Entretanto, a concentração e a visualização por si sós não são suficientes; o simples fato de alguém pensar que tem o status de um milionário não o torna um milionário. Além de pensamento positivo, é preciso ter força de vontade adamantina e fé inabalável. A vontade precisa ser tão fortalecida que, ao aplicar e coordenar todos os esforços, possa converter em realidade qualquer coisa que a pessoa visualize. Lembre-se: “Deus ajuda a quem se ajuda”.

Nossos objetivos precisam ficar dentro dos limites da sabedoria. Quando Jesus enfatizou a fé inquebrantável como um meio de obter o que se pede em oração, ele não quis dizer que, se todos orassem e acreditassem inteiramente que no prazo de um ano seriam tão ricos como Creso, seus desejos seriam satisfeitos.

Eles não poderiam mo- dificar tão prontamente seus hábitos, o karma de sua vida atual e de vidas passadas, nem as oportunidades oferecidas pelo ambiente,
apenas por meio da oração e da crença, para se tornarem subitamente ricos. De acordo com as atuais condições cármicas que existem na Terra, semelhante proeza é impossível. A prosperidade humana requer merecimento humano e é condicionada pelo ambiente. Há um grande número de pessoas neste mundo cuja inteligência e força de vontade são superiores às de Henry Ford; entretanto, elas não vivem num ambiente com as mesmas características favoráveis nem no
mesmo contexto cármico que tornou possível a Henry Ford acumular sua fortuna. Na realidade, é provável que hoje uma pessoa comum tenha de trabalhar arduamente durante muitas vidas antes que a lei da evolução financeira lhe permita fazer parte da classe dos milionários.

Todas as realizações humanas precisam ser carmicamente obtidas, e todas as faculdades humanas dignas de mérito devem ser adquiridas. Há muitas outras habilidades a cultivar além da capacidade de ganhar dinheiro, muitas formas de evolução cármica mais importantes para o bem-estar da pessoa do que a evolução financeira.”

YOGANANDA, Paramahansa. A Segunda Vinda de Cristo, A Ressurreição do Cristo Interior. Comentário Revelador dos Ensinamentos Originais de Jesus. Vol II. Editora Self, 2017, pág. 368.

Desmoralizar e Humilhar o Outro

“Jesus diz algo mais nestes versículos: as palavras são ações vibratórias muito poderosas, afetando favorável ou desfavoravelmente aquele que as pronuncia e também aquele a quem elas são dirigidas.

(…)

É censurável invalidar a vontade de uma pessoa e em sua mente subconsciente pensamentos derrotistas de inferioridade. Estimular uma atitude de submissão à ignorância em qualquer indivíduo põe em movimento o princípio da justiça que determina: difamar outro ser humano é um pecado que expõe o transgressor a tornar-se “réu do fogo do inferno” – o fogo da ignorância que consome o próprio mérito espiritual no ato de desmoralizar, humilhar ou denegrir voluntariamente outra pessoa.”

YOGANANDA, Paramahansa. A Segunda Vinda de Cristo, A Ressurreição do Cristo Interior. Comentário Revelador dos Ensinamentos Originais de Jesus. Vol. I. Editora Self, 2017, pág. 513- 514.

Capítulo 27: Cumprir da Lei. O Sermão da Montanha, Parte II.

Força de Vontade do Agente de Cura

O poder da força vital transmitida exteriormente para a cura de outras pessoas é proporcional à força de vontade do agente de cura.

A simples imposição das mãos dos polos positivo e negativo sobre outra pessoa produz alguma troca de magnetismo a partir da energia ali presente, mas não transmite a potência necessária para a cura. O poder da força vital conscientemente gerado e dirigido, fluindo através das mãos, é o que causa a cura mediante o emprego da atividade da força vital, que cria, integra, desintegra, cristaliza, metaboliza, produz e sustenta o complexo conjunto de células diferenciadas. Essa força vital é inteligente, mas fica reduzida e fora do controle nas pessoas cujo corpo é governado por uma mente fraca e identificada com o ego.”

YOGANANDA, Paramahansa. A Segunda Vinda de Cristo, A Ressurreição do Cristo Interior. Comentário Revelador dos Ensinamentos Originais de Jesus. Vol. I. Editora Self, 2017, pág. 464.

Capítulo 25: A cura dos doentes.

Realizar a Vontade e Sua Obra

O meu alimento é fazer a vontade Daquele que me enviou, e realizar a Sua obra“. A mente de Jesus se encontrava num estado elevado, sintonizada com o poder divino da Consciência Crística que havia preenchido e nutrido seu próprio corpo enquanto ele curava a mulher de Samaria. Em tais ocasiões, a Saciedade Divina em um mestre se ri da “necessidade” ilusória de suprir o corpo com a insipida densidade do sustento material.

(…)

Entretanto, mesmo uma observação superficial daqueles que possuem essas coisas dissipa sua ilusória suficiência. A fartura material atrai as pestes infestadoras da preocupação, da inquietude, do tédio, da insatisfação psicológica e espiritual. 

A busca da sintonia com a vontade de Deus, na meditação profunda, nos torna possível estar no mundo sem ser do mundo.

(…)

A alegre cooperação com a vontade de Deus é o segredo de uma existência dinâmica, que recarrega corpo e mente com vitalidade divina.”

YOGANANDA, Paramahansa. A Segunda Vinda de Cristo, A Ressurreição do Cristo Interior. Comentário Revelador dos Ensinamentos Originais de Jesus. Vol. I. Editora Self, 2017, pág. 350-352.

Capítulo 19: “Meu alimenteo é fazer a vontade Daquele que me enviou”, A Mulher de Samaria, parte III.

Primeiro Milagre Em Público – O Vinho

“Jesus realizou seu primeiro milagre público não para sancionar a embriaguez pelo uso social do vinho, mas para demonstrar a seus discípulos que por trás de toda a diversidade da matéria está a única Substância Absoluta.

Para Jesus, o vinho não era vinho – era uma vibração específica de energia elétrica, manipulável pelo conhecimento de leis suprafísicas definidas. Toda a criação de Deus opera de acordo com a lei. Acontecimentos e processos por leis “naturais” já descobertas não são mais considerados milagrosos; mas quando a lei de causa e efeito opera de modo sutil demais para que o hmem possa discernir como algo acontece, ele então o denomina um milagre.

Jesus sabia que sustentando e controlando toda a matéria atômica está o poder único da Inteligência e Vontade Divinas, que unifica e equilibra a matéria – a qual pode ter sua origem retraçada à consciência caso seja dissolvida em seus elementos constituintes. Jesus compreendia a relação metafísica entre matéria e pensamento, e demonstrou que um tipo de matéria podia ser transformado em outro tipo – não apenas por meio de processos químicos, mas pelo poder da Mente Universal.

YOGANANDA, Paramahansa. A Segunda Vinda de Cristo, A Ressurreição do Cristo Interior. Comentário Revelador dos Ensinamentos Originais de Jesus. Vol. I. Editora Self, 2017, pág. 242-243.

Capítulo 11: Água em vinho: “Jesus principiou assim os seus sinais (…)”

Permita-me Discipliná-lo

“Meu guru, Sri Yukteswar, disse-me o seguinte quando me aceitou para treinamento: “Permita-me discipliná-lo; pois uma vontade livre não consiste em fazer coisas de acordo com os ditames de hábitos pré e pós-natais, ou conforme caprichos mentais, mas em agir de acordo com as sugestões da sabedoria e do livre-arbítrio. Ao sintonizar sua vontade com a minha, você encontrará liberdade.” Ao me colocar em sintonia com a vontade dele guiada por Deus e pela sabedoria, encontrei a liberdade.”

YOGANANDA, Paramahansa. A Segunda Vinda de Cristo, A Ressurreição do Cristo Interior. Comentário Revelador dos Ensinamentos Originais de Jesus. Vol. I. Editora Self, 2017, pág. 213.

Capítulo 9: Jesus encontra seus primeiros discípulos.

Poder na Força Vital e da Sensibilidade

Há um tremendo poder na força vital que flui através das mãos, desde que esta seja potencializada por uma vontade pura e indômita. Uma vontade que recuse a se desencorajar diante de qual quer coisa e que flua continua e energeticamente para a realização de seu objetivo torna-se divinamente carregada. A poderosa vontade do homem, guiada pela sabedoria, é Vontade Divina.

(…)

Almas espiritualmente sensíveis, livres de preconceitos, podem conhecer as pessoas simplesmente olhando em seus olhos, ou aproximando-se e sentindo as vibrações que emanam. 

Pessoas com percepção ordinária são usualmente sensitivas em relação aos outros somente quando estão dentro do alcance imediato do seu magnetismo. Entretanto, grandes mentes podem sentir outra pessoa à distância, embora a receptividade seja maior no caso de uma convivência próxima durante algum tempo.”

YOGANANDA, Paramahansa. A Segunda Vinda de Cristo, A Ressurreição do Cristo Interior. Comentário Revelador dos Ensinamentos Originais de Jesus. Vol. I. Editora Self, 2017, pág. 207.

Capítulo 9: Jesus encontra seus primeiros discípulos.