A Casa de Deus
(…) No entanto, nos dicionários antigos, hôtel é definido sobretudo como “residência, alojamento, habitação e hôtel-Dieu ou domus dei como o principal hospital em várias cidades, uma vez que esse termo era sinónimo de Maison-Dieu [Casa de Deus]. Assim, apenas a denominação francesa tradicional dessa carta interessa: podemos nos perguntar por que essa torre fulminada traz o nome de um hospital. Seria o destino dos infelizes, atingidos pelo raio? O termo Maison-Dieu aparece apenas nos Taros de Marselha. O Raio (la Foudre), Fogo (Foco), Flecha (Sagitta), Diabo (la Casa del diavolo),Casa de Plutão (la Casa di Plutone).
Sobre a Casa de Deus
As antigas denominações dessa carta remetem ao inferno, à morada subterrânea dos mortos condenados. A casa do diabo ou de Plutão (outro nome dado ao diabo) designa claramente o local onde ele reside. Talvez o fabricante de cartas francês, que em seguida inscreveu a menção Monsor-Pieu (Casa de Deus), visse o hospital também como um lugar infernal (e, no século XVII, era mesmo!)
(…)a punição divina que pulveriza a Terra do alto do céu. O raio como calamidade natural se torna uma alegoria da destruição desejada por Deus para punir a maldade e o orgulho dos homens. Também podemos ver nessa carta uma referência à Torre de Babel cujos construtores foram dispersados por Deus como punição pela vaidade de terem querido construir uma torre tão alta quanto o céu (Gênesis, XI. 1-9). (…) Pode-se ver nessa representação uma alusão a Sodoma e Gomorra arrasadas pelo enxofre e pelo fogo vindos do céu como punição à depravação de seus habitantes. (…) e novamente podemos nos perguntar a respeito da denominação francesa de Maison-Dieu para a Casa del diavolo
(…) quando observamos os mais antigos Tarôs de Marselha, notamos que se trata de fogo. Nos manuscritos medievais, a devastação da Babilônia costumava ser representada com uma torre destruída e bolhas coloridas ilustrando o granizo, uma vez que este e o raio eram os dois símbolos privilegiados para figurar toda a espécie de força brutal e destruidora que vem do céu. (…) “a boa Fortuna é caracterizada pela inconstância”. “Tome cuidado!”
Significados
1781, Court de Gébelin: nº XVI, Casa de Deus ou Castelo de Pluto
“Desta vez, temos uma lição contra a avareza”. (…) é o castelo de Pluto, que desaba e esmaga seus adoradores sob os destroços.
1783, Alliette: nº 19, a Casa de Deus
Significa prisão, miséria.
1909, Papus: 16, a Casa de Deus
(…) destruição por antagonismo, Equilíbrio material rompido, ruína, catástrofe, decepção.
1927, Oswald Wirth: XVI, a Casa de Deus
Parto, crise salutar, desconfiança de si mesmo, temor que leva a evitar iniciativas temerárias.
1949, Paul Marteau: lâmina XVI, a Casa de Deus
As construções efêmeras e fecundas do homem, sempre destruídas, sempre retomadas; dolorosas porque destroem suas ambições, benévolas porque aumentam incessantemente as riquezas de seu saber.
(…) “a Casa de Deus”, vem do fato de Deus, por ser onipresente, também estar no edifício estabelecido pelo homem, porém, como Ele não intervém e o homem está na obscuridade, suas construções são imperfeitas e destinadas à destruição.
Indicação do perigo de perseverar em certo caminho, com uma ideia fixa.
Projeto bruscamente interrompido. (…) aviso para se ter cuidado nos negócios.
NADOLNY, Isabelle. História do Tarô. Um estudo completo sobre suas origens, iconografia e simbolismo. Ed. Pensamento, 2022, pág. 250-252.
