Desde a época romana, vê-se em vasos e afrescos a ilustração de um casal de apaixonados. Nos primeiros tarôs ita- lianos, trata-se simplesmente da representação de um casal que se une sob a proteção bene- volente de Cupido.
(…) ainda com o Cupido no alto da carta, parece indeciso entre duas mulheres. (…) “Ao atingir a puberdade, idade concebida pela natureza para que o indivíduo possa escolher o rumo que deseja tomar (portanto, essa história se refere a um rapaz, como vemos na carta), Hércules reti- rou-se na solidão. Sentado, viu à sua frente dois caminhos, o da volúpia e o da virtude, e refletiu longamente sobre qual deles deveria percorrer. […] Eis que de repente a ele se unem, à esquerda e à direita, caídas dos ares e mais altas do que os mortais, a Virtude e sua ini- miga, a Volúpia. O vício e a virtude se aproximam dele e o puxam pelas vestes, tentando atraí-lo, cada um de seu lado”.
Nessas histórias, o mau caminho que leva à perdição é o da esquerda, e o bom caminho, o da direita. Nos tratados de iconografia, a Virtude costuma ser represen- tada com uma coroa de louros e cara de poucos amigos. Já o Vício tende a adotar o aspecto de uma donzela encantadora e com uma coroa de flores, para melhor enganar o incauto.
Significado
(…) a liberdade.
Sentimento, livre-arbitrio, provação, dupla influência de Vênus ou, mais exatamente, de Ishtar, estrela guerreira da manhã.
Determinismo voluntário, escolha, votos, dúvida, irresolução.
Representa a motivação do desejo, que incita o homem a se unir com o universal, na harmonia ou no desequilíbrio, conforme ele se sacrifique por ele ou queira absorvê-lo em benefício próprio.
A intervenção da polaridade sexual do ser humano em toda ati- vidade que ele é convocado a manifestar, sua ação no discernimento que ele é obrigado a efetuar para conduzir sua vida.
Carta de união, de matrimônio ou uma escolha a ser feita.
NADOLNY, Isabelle. História do Tarô. Um estudo completo sobre suas origens, iconografia e simbolismo. Ed. Pensamento, 2022, pág. 218-220.
