Canções da Alma

“Em noite tão ditosa, E num segredo em que ninguém me via,Nem eu olhava coisa, Sem outra luz nem guia Além da que no coração me ardia.  Essa luz me guiava, Com mais clareza que a do meio-dia Aonde me esperava Quem eu bem conhecia, Em sítio onde ninguém aparecia.”

CRUZ, São João da. A noite escura da Alma. Editora Família Católica, 2018, versão Kindle, Posição: 189.

É a grande luz

“Confiem em mim, meus irmãos. Entendam o que é a grande luz. O Pai não precisa de mim. Um pai não precisa de um filho, mas é o filho que precisa do pai. Para Ele que eu vou, pois o Pai do Filho não precisa de vós. “Ouça a palavra, entenda o conhecimento, ame a vida e ninguém o perseguirá, ninguém o oprimirá além de você mesmo.”

Nascimento, Peterson do. O Evangelho Secreto de Tiago
(Coleção Apócrifos do Cristianismo Livro VI) – Versão Kindle, Posição 533.

Mônada

“A Mônada é uma monarquia sem nada existente acima dela. Ela existe como Deus e Pai de Tudo. O invisível que habita acima de Tudo, imperecibilidade, que existe como a pura luz sobre a qual olho algum é possível olhar.

O Espírito invisível, e não é apropriado considerar que é como os deuses ou que é algo semelhante. Pois é mais do que divino, sem que exista nada sobre Ela, pois nada domina sobre Ela.

Porque nada existe antes d’Ela e Ela não necessita de nada, nem de vida.  Só Ela é Eterna, pois não precisa de nada. Pois é totalmente perfeita. Não há nada que lhe falte algo que a aperfeiçoe, mas é sempre completamente Perfeita na luz.”

Nascimento, Peterson do. Evangelho Secreto de João (Coleção Apócrifos do Cristianismo Livro X) – Versão Kindle, Posição 105-110.

Diana foi a primeira a ser criada

“Diana foi a primeira a ser criada antes de toda a criação; nela estavam todas as coisas; de si mesma, da primeira escuridão, ela se dividiu: em escuridão e luz ela se tornou. À Lúcifer, que era seu irmão e seu filho, ela deu sua outra metade, que era luz.”

“Diana amava muito seu irmão Lúcifer, a divindade do Sol e da Lua, o deus da Luz (e do Esplendor), que de tão orgulhoso de sua beleza, foi expulso do Paraíso. Diana tivera uma filha com seu irmão, a quem deu o nome de Aradia (ou Herodias).”

“É verdade que tu és um espírito, Mas foi gerada para ser também Mortal; deves ir à Terra E ser uma Mestra para as mulheres e homens que com”

LELAND, Charles G. Aradia.O Evangelho das Bruxas, 2019, Pág. 47.

O pré-princípio do começo infindo

“Tendo falado essas coisas, durante um longo tempo me encarou, de maneira que eu tremia por causa do seu viso; porém, tendo recusado olhar, vi na minha mente a luz existindo em potências inumeráveis, e um mundo ilimitado vindo a ser, e vi o fogo ser envolvido por uma grande potência, e ter subsistido sendo dominado; porém essas coisas eu refleti observando através do discurso do Poimandres.

E, enquanto eu estava como em estupefação, disse-me novamente: Viste na mente a forma arquetípica, o pré-princípio do começo infindo.”

TRISMEGISTOS, Hermes. Corpus Hermeticum graecum, São Paulo:Ed. Cultrix, 2023, Pág. 119.

Parte II- Corpus Hermeticum Graecum.

Lilellus I

Procurem ao Serem Procurados

“Contudo, diversas fontes descobertas em Nag Hammadi descrevem técnicas de disciplina espiritual. Zostrianos, o texto mais longo da biblioteca Nag Hammadi, conta como um mestre espiritual atinge a iluminação, implicitamente estabelecendo um programa para que outros o sigam. Zostrianos relata que, primeiro, é preciso despojar-se dos desejos físicos, provavelmente por práticas ascéticas. Segundo, deve-se reduzir o “caos mental”, por meio da meditação. Então, diz: “depois de me sentar ereto, vejo uma criança perfeita a visão da presença divina. Mais tarde, prossegue: “Eu ponderei essas questões para entendê-las. (…) Não parei de buscar um lugar de repouso digno do meu espírito… “Mas, então, sentindo-se “profundamente aflito”, desencorajado com seu progresso, partiu para o deserto antecipando ser morto por animais ferozes. Lá, relata Zostrianos recebeu primeiro a visão “do mensageiro do conhecimento da Luz eterna”,”e seguiu tendo muitas outras visões. Contou-as para encorajar as demais pessoas: “Por que hesitam? Procurem ao serem procurados: quando forem convidados, ouçam (…) Olhem para a Luz. Fujam da escuridão. Não deixem serem levados para a destruição.” *(Ibid., 131.16-132.5, em NHL 393.)

PAGELS, Elaine. Os Evangelhos Gnósticos. Editora Objetiva, 1979, pág. 154.

Capítulo: 6- Gnosis: Autoconhecimento Como Conhecimento de Deus.

Um Homem Iluminado, Ilumina o Mundo

“As fontes gnósticas fornecem uma perspectiva religiosa diferente. Segundo o Diálogo do Salvador, por exemplo, quan do os discípulos fazem a mesma pergunta a Jesus (“Qual é o lugar para onde estamos indo?”), ele responde: “permaneçam no lugar que possam alcançar!” O Evangelho de Tomé relata que quando os discípulos perguntam para onde deve riam ir, ele diz apenas: “Existe luz em um homem iluminado e ele ilumina o mundo inteiro. Se ele não brilhar, ele é a escuridão.” Sem legitimar qualquer instituição, ambos enunciados dirigem-se a outrem em vez de a si mesmo —à capacidade interna de um ser de encontrar sua própria direção para a “luz interior”.

PAGELS, Elaine. Os Evangelhos Gnósticos. Editora Objetiva, 1979, pág. 136.

Capítulo: 6- Gnosis: Autoconhecimento Como Conhecimento de Deus.

Os Filhos da Luz (…) os Iluminados

“(…)A verdadeira gnosis é a que consiste na doutrina dos apóstolos e na antiga constituição [systema] da igreja no mundo inteiro, e o caráter do corpo de Cristo segundo as sucessões dos bispos, pelas quais eles transmitiram às gerações seguintes o que existe em toda parte.” *(Irineu, AH 4.33.8.)

Apenas esse sistema, diz Irineu, constitui o “pilar e a base” dos escritos apostólicos aos quais ele atribui total autoridade – acima de tudo os evangelhos do Novo Testamento. Todos os outros são falsos, duvidosos, não-apostólicos e, provavelmente, elaborados por hereges. Só a Igreja católica oferece um “completo doutrinário”,” proclamando, como vimos, um Deus, criador e pai de Cristo, que encarnou, sofreu, morreu e ressuscitou em sua forma humana. Fora dessa igreja não há salvação: “ela é a entrada da vida; todo o resto são ladrões e marginais.” Como porta-voz da igreja de Deus, Irineu insiste em que aqueles que chama de hereges estão excluídos da igreja. Todos que rejeitam sua versão da verdade cristã são “pessoas falsas, sedutores maléficos e hipócritas”, que “falam para multidões acerca daqueles que pertencem à igreja, os quais denominam de católicos ou eclesiásticos. Irineu diz que deseja “convertê-los para a igreja de Deus” – visto que os considera apóstatas, piores que pagãos.

Os cristãos gnósticos, ao contrário, acreditam que o que distingue o falso do verdadeiro não é a relação com o clero, mas o nível de compreensão de seus membros e a qualidade de sua interação entre si. O Apocalipse de Pedro declara que “os filhos da luz (…) os iluminados distinguem o verdadeiro do falso.”

PAGELS, Elaine. Os Evangelhos Gnósticos. Editora Objetiva, 1979, pág. 120.

Ilusão da Posse

“Uma compaixão prática para com aqueles que passam necessidade dissipa as trevas da separação entre as almas e é a luz que nos permite ver todos os corações unidos pelo elo dourado singular do amor divino. Deus palpita em todos os corações, sofrendo naqueles que padecem e regozijando-Se nos que estão sadios.”

YOGANANDA, Paramahansa. A Segunda Vinda de Cristo, A Ressurreição do Cristo Interior. Comentário Revelador dos Ensinamentos Originais de Jesus. Vol. I. Editora Self, 2017, pág. 526.

Capítulo 27: Cumprir da Lei. O Sermão da Montanha, Parte II.

Bem-aventurados

E Jesus, vendo a multidão, subiu a um monte, e, assentando-se, aproximaram-se dele os seus discípulos; e, abrindo a sua boca, os ensinava, dizendo:

“Bem-aventurados os pobres de espírito, porque deles é o reino dos céus;

“Bem-aventurados os que choram, porque eles serão consolados;

“Bem-aventurados os mansos, porque eles herdarão a terra;

“Bem-aventurados os que têm fome e sede de justiça, porque eles serão fartos;

“Bem-aventurados os misericordiosos, porque eles alcançarão misericórdia;

“Bem-aventurados os puros de coração, porque eles verão a Deus;

“Bem-aventurados os pacificadores, porque eles serão chamados filhos de Deus;

“Bem-aventurados os que sofrem perseguição por causa da justiça, porque deles é o reino dos céus;

“Bem-aventurados sois vós, quando vos injuriarem e perseguirem, e mentindo, disserem todo o mal contra vós por minha causa.

“Exultai e alegrai-vos, porque é grande o vosso galardão nos céus; porque assim perseguiram os profetas que foram antes de vós.

“Vós sois o sal da terra; e se o sal for insípido, com que se há de salgar? Para nada mais presta senão para se lançar fora, e ser pisado pelos homens.

“Vós sois a luz do mundo. Não se pode esconder uma cidade edificada sobre um monte;

“Nem se acende a candeia e se coloca debaixo do alqueire, mas no velador, e dá luz a todos que estão na casa.

Assim resplandeça a vossa luz diante dos homens, para que vejam as vossas boas obras e glorifiquem a vosso Pai, que está nos céus.”

Mateus 5:1-16

YOGANANDA, Paramahansa. A Segunda Vinda de Cristo, A Ressurreição do Cristo Interior. Comentário Revelador dos Ensinamentos Originais de Jesus. Vol. I. Editora Self, 2017, pág. 478.

Capítulo 26: As Beatitudes. O Sermão da Montanha, Parte I.