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Eu Sou – A Consciência Crística

“Uma pessoa comum percebe sua consciência e força vital limitadas pelo corpo; Jesus e as almas espiritualmente adiantadas sentem o universo físico como seu corpo, a onipresente Energia Cósmica como a vida que circula pelas veias de sua forma universal, e a infinita Consciência Crística como o Eu que neles habita.

Portanto, no contexto deste versículo as palavras de Jesus «Eu sou” referem-se à Consciência Crística – a Inteligência subjetiva do universo. A “luz do mundo” refere-se à Energia Cósmica, o Verbo ou Espírito Santo, que dá forma ao cosmos físico, dotando com a vida do poder vibratório inteligente todos os seres e objetos nele presentes – cada elemento, desde o átomo até o sábio, manifestando essa vida inteligente de acordo com o seu potencial evolutivo.

Nas escrituras do Oriente e do Ocidente faz-se referência ao mundo material como “as trevas” porque nele se encontra oculto o Espírito, que é a refulgente essência de todas as coisas. Por meio da meditação profunda o devoto alcança a divina percepção do olho espiritual, situado na fronte, no centro da Consciência Crística; na luz desse “olho único” dissipam-se as trevas da ilusão. O devoto se move num mundo que não é mais um ambiente de matéria densa, mas sim uma admirável estrutura de luminosa energia cósmica e inteligência.”

YOGANANDA, Paramahansa. A Segunda Vinda de Cristo, A Ressurreição do Cristo Interior. Comentário Revelador dos Ensinamentos Originais de Jesus. Vol II. Editora Self, 2017, pág. 454.

Vibração Física

“Quando Jesus apareceu pela primeira vez a Maria Madalena, ele havia ressuscitado seu corpo do sepulcro; ainda assim, disse: “Não me detenhas, porque ainda não subi para meu Pai”. Ou seja, sua alma não havia se libertado por completo de todos os enredamentos gerados pelas interações dos três gunas que estavam registrados em seus corpos astral e causal de modo que pudesse abandonar essas limitações e alcançar a unidade com o Espírito. Uma vez que tal acontecesse, ele teria a liberdade e a onipotência do Espírito para permanecer imerso na Consciência Infinita ou então assumir sua forma habitual imortalizada – tangível aos sentidos mortais mas sem estar sujeita às restrições inerentes à encarnação. Até que alcançasse essa completa ressurreição no Espírito, Jesus não queria que nenhuma vibração física – com densa materialidade – entrasse em contato com sua forma manifestada, que era altamente espiritualizada com vibrações astrais vitatrônicas. A natureza superfísica do corpo de Jesus era tal que Maria, de início, sequer reconheceu que se tratava de seu mestre.”

YOGANANDA, Paramahansa. A Segunda Vinda de Cristo, A Ressurreição do Cristo Interior. Comentário Revelador dos Ensinamentos Originais de Jesus. Vol. III. Editora Self, 2017, pág. 426.

Êxtase Crístico

“Jesus conhecia o processo de descida ao corpo que havia sido necessário para a encarnação terrena de sua alma previamente liberta, e com tal conhecimento e poder ele precisou apenas utilizar os princípios criadores que reverteriam esse processo. Desse modo, pôde rapidamente libertar de novo sua alma das limitações físicas, astrais e causais mediante três esforços definidos, voltando a unificá-la com a onisciência e onipotência do Espírito.

Quando a consciência experimenta a unidade com a Consciência Infinita de Deus no estado de profundo samadhi, enquanto a alma ainda reside no corpo físico (ou na forma astral que envolve o corpo causal após a morte), a transcendente consciência extática retorna de maneira inevitável à sua morada corporal (física ou astral, conforme seja o caso). Do mesmo modo, quando Jesus entrou no estado de mahasamadhi – a ascensão consciente desde o corpo físico que uma alma com realização divina efetua no momento da morte – ele imergiu sua consciência na presença bem-aventurada da Consciência Cósmica do Deus-Pai e de lá retornou à sua forma astral celestial, da qual ainda não se havia desfeito. Ali, em êxtase crístico e aplicando a suprema ciência espiritual da libertação, começou prontamente a desatar os nós de vida e consciência que haviam possibilitado sua encarnação terrena e também dela resultaram.”

YOGANANDA, Paramahansa. A Segunda Vinda de Cristo, A Ressurreição do Cristo Interior. Comentário Revelador dos Ensinamentos Originais de Jesus. Vol. III. Editora Self, 2017, pág. 434.

Estado de Consciência Crística

“São João afirmou: “A todos quantos o receberam, deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus”. O plural em “filhos de Deus” demonstra distintamente, a partir dos ensinamentos recebidos de Jesus, que o Filho unigênito não era o corpo de Jesus, mas sim seu estado de Consciência Crística.”

YOGANANDA, Paramahansa. A Segunda Vinda de Cristo, A Ressurreição do Cristo Interior. Comentário Revelador dos Ensinamentos Originais de Jesus. Vol. I. Editora Self, 2017, pág. 19.

Misericórdia Genuína

“A compaixão é uma expansão natural do amor de Deus naqueles que começam a experimentar a Consciência Crística. A genuína misericórdia para com os outros é o palpitar do coração dessa grande consciência, um sentimento que deveria ser constantemente cultivado até que brote de nosso interior como a compaixão crística que anseia oferecer conforto e consolo àqueles que padecem de dor ou sofrimento. ”

YOGANANDA, Paramahansa. A Segunda Vinda de Cristo, A Ressurreição do Cristo Interior. Comentário Revelador dos Ensinamentos Originais de Jesus. Vol. III. Editora Self, 2017, pág. 71

A Ressureição

“Além disso, a ressurreição denota a elevação da consciência de estados inferiores a superiores – especialmente da identificação do corpo à superconsciência, à Consciência Crística ou à Consciência Cósmica por intermédio da comunhão, respectivamente, com a Vibração de Om do Espírito Santo, com o Cristo Infinito ou com o Espírito.”

YOGANANDA, Paramahansa. A Segunda Vinda de Cristo, A Ressurreição do Cristo Interior. Comentário Revelador dos Ensinamentos Originais de Jesus. Vol. III. Editora Self, 2017, pág. 67.

Autêntica Vida Crística

“Uma autêntica vida crística deveria consistir em buscar primeiro o conforto proveniente da meditação e, além disso, em manter simples a vida material enquanto cumprimos nossos deveres. Uma vida material complexa agrada somente aos olhos e à consciência de status do ego, mas poucos percebem o preço dos confortos materiais. A escravidão econômica, o nervosismo, as preocupações com os negócios, a competição desleal, as dissensões, a falta de liberdade, a doença, o sofrimento, a velhice e a morte são a safra de uma existência restrita à materialidade. Muito se perde quando não sobra tempo para apreciar a beleza, a Natureza e as muitas expressões de Deus nesta vida.”

YOGANANDA, Paramahansa. A Segunda Vinda de Cristo, A Ressurreição do Cristo Interior. Comentário Revelador dos Ensinamentos Originais de Jesus. Vol. I. Editora Self, 2017, pág. 578.

Capítulo 29: “Buscai primeiro o reino de Deus, e a sua justiça” – O Sermão da Montanha, parte IV.

Leis Universais (dharma)

“As leis universais (dharma) que sustentam a manifestação objetiva da criação emanam dessa Inteligência Divina que tudo governa. É por isso que Jesus declarou: “Eu vos digo que seria mais fácil que os universos causal, astral e físico – ‘o céu e a terra‘ -, cuja vastidão é inconcebível, se dissolvessem no vazio do que a mais diminuta porção da lei divina deixasse de demonstrar sua realidade”.

(…) Jesus sabia que todas as manifestações celestiais e terrenas têm um só propósito: tornar visível a Perfeição Invisível por meio da expressão ativa das leis divinas da justiça.

(…)

As leis divinas são os padrões que a presença de Deus imprime na matriz da criação. O homem constrói uma vida em harmonia com Deus na medida em que age de acordo com o código de justiça.”

YOGANANDA, Paramahansa. A Segunda Vinda de Cristo, A Ressurreição do Cristo Interior. Comentário Revelador dos Ensinamentos Originais de Jesus. Vol. I. Editora Self, 2017, pág. 506-508.

Capítulo 27: Cumprir da Lei. O Sermão da Montanha, Parte II.

Consciência Crística e Sua Justiça

“Todos os fenômenos, tanto na terra quanto no céu, são manifestações inconcebivelmente numerosas de um único Númeno ou Substancia divina. Essa Essência subjacente, que conecta todas as coisas numa unidade cósmica, é a verdade, a Realidade, Deus refletido na criação como a Inteligência Crística. A Verdade da criação, sua essencial divindade ou bondade – até então oculta pelo disfarce macabro de maya – é revelada por aqueles que, como Jesus, manifestam a Consciência Crística e Sua justiça.”

YOGANANDA, Paramahansa. A Segunda Vinda de Cristo, A Ressurreição do Cristo Interior. Comentário Revelador dos Ensinamentos Originais de Jesus. Vol. I. Editora Self, 2017, pág. 506.

Capítulo 27: Cumprir da Lei. O Sermão da Montanha, Parte II.

Minhas Palavras Não Hão de Passar

“Assim como a Inteligência Crística é o Princípio Eterno que governa todas as manifestações da criação, os preceitos da vida espiritual expostos pelo Cristo em Jesus são também intemporais, estendendo-se desde as gerações bíblicas até o futuro oculto: “O céu e a terra passarão“, ele declarou, “mas minhas palavras não hão de passar“.

YOGANANDA, Paramahansa. A Segunda Vinda de Cristo, A Ressurreição do Cristo Interior. Comentário Revelador dos Ensinamentos Originais de Jesus. Vol. I. Editora Self, 2017, pág. 505.

Capítulo 27: Cumprir da Lei. O Sermão da Montanha, Parte II.